Αποψεις - Page 2

Δύο ζώα, δύο σφαγές, μία ντροπή και η “Σοφία των Λύκων”

Και τα δύο κείμενα — της Ζατέλη και του Orwell — αποκαλύπτουν πώς ο πολιτισμός σκοτώνει για να αισθανθεί ασφαλής,
και πώς η λογοτεχνία είναι ο μόνος χώρος όπου ο ελέφαντας και ο

//

Μέδουσα: Το Τίμημα του Να Είσαι Ορατή

Υπάρχει ένας μύθος που σπάνια λέγεται ολόκληρος. Τον έχουμε ακούσει σαν παραμύθι τρόμου, σαν εικόνα του τέρατος, του απαγορευμένου βλέμματος, του θανάσιμου θηλυκού. Αλλά κάτω από τα φίδια, πίσω από το μαρμάρινο

Ο Mαρσέλ Προυστ για τον Πνευματικό Ναρκισσισμό

 Διαβάζουμε όχι για να φαινόμαστε καλλιεργημένοι, αλλά για να παραμένουμε ευάλωτοι. Όχι για να γεμίσουμε, αλλά για να αδειάσουμε από αυτά που μας κρατούν πίσω.

 Ο Προυστ δεν μας καλεί να διαβάσουμε. Μας

/

Γιατί η παιδικότητα δεν είναι απλοϊκότητα

Σε έναν κόσμο όπου η παιδική λογοτεχνία συνδέεται όλο και περισσότερο με τις δημόσιες σχέσεις , παρατηρείται ένα φαινόμενο: βιβλία γραμμένα με τρόπο υπερβολικά γλυκερό, με αφηγήσεις απλουστευμένες και ήρωες που μιλούν

Το γέλιο, τα δόντια και η εξουσία

Το βιβλίο του Roig είναι μια φλογερή υπενθύμιση πως ακόμη και το πιο καθημερινό αντανακλαστικό – το γέλιο – κουβαλάει μέσα του ιστορία, πολιτική, και κυρίως, θέση. Όταν γελάς, βρίσκεσαι πάντα σε

Η ηλιθιότητα ως συστημική βλάβη;

Πριν προχωρήσουμε: το παρόν κείμενο δεν γράφτηκε για να υποδείξει ποιοι είναι οι ηλίθιοι γύρω μας, ούτε να μας χαρίσει ένα ψευδές αίσθημα ανωτερότητας. Δεν είμαστε δικαστές, ούτε ανώτεροι από όλους τους

Γυναίκες που έσπασαν τον πάγο: Η μνήμη ως σώμα και η σιωπή ως γραφή:«Σε έναν κόσμο που γράφει τις γυναίκες με αποσιωπητικά, η Τσούβα βάζει τελείες. Και ξαναρχίζει.»

Το βιβλίο Γοβάκια από Πάγο είναι μια πράξη μνημονικής αντίστασης. Η Τσούβα επιτελεί μια λογοτεχνική επιμνημόσυνη λειτουργία, όχι προς τιμήν των ηρωίδων, αλλά προς επιβίωση των φωνών τους μέσα στον σύγχρονο διάλογο

/

Όταν η Πολιτική γίνει ποτέ Ανθρώπινη

Όταν δεν μπορώ να συνδεθώ, να δω τον άλλο, να ανεχτώ τη διαφωνία, δεν είμαι πια σε θέση για συμβίωση. Η βία γίνεται μηχανισμός άμυνας. Αντί να συνομιλήσουμε, επιτιθέμεθα. Αντί να εξουσιοδοτούμε,

//